1.前三个问题是关于永恒与无常的。
巴关:身体,念头,头脑,神都是一个过程,没有什么是永恒不变的,当你看到这一点,追寻永恒的努力就会停止。佛陀就是发现到没有一个他所追寻的绝对真理存在,他就觉醒了。一切都在改变,这个改变就是永恒,就是神,就是美妙的,就是完美的。不管是集体意识,集体无意识,好坏对错,这个整体就是神,在那里的就是完美的。而这个你无法用智力去理解它,它必须是一个了悟。现在你所追求的永恒,就像是一个盲人,在一个黑暗的房间里寻找一个并不存在的黑猫。当你了悟到并没有一个黑猫存在,你就解脱了。
4.问:如果一切都是意识,头脑也是意识,那么头脑和意识区别是什么?
巴关:想象一个池塘,它充满了水,这个水就是意识,而那些涟漪就是念头,涟漪的中心就是头脑。在那里的就只是意识,只是有涟漪升起和落下而已。所以一切都是完美的。你不需要去到达完美,你如是的样子就是完美的(包括你的负面的念头)。你的问题在于你一直都想成为其他的。而这种内在想要成为的努力就是受苦。
5.有学员问巴关他一直在与头脑抗争,巴关:我们并没有叫你与头脑抗争,因为头脑非常古老,非常强大,你没有办法改变它。我们告诉你的是与头脑做朋友。
6. 问:巴关,你和阿玛吃东西吗?每天吃的食物是什么?另一个问题是如果只有一个头脑,我们可以读到别人的思想吗?
巴关:基本上我们吃沙拉,坚果,蔬菜,梅子,鸡蛋,水果。我们不吃谷类,不吃快餐,不吃冰淇淋和巧克力。因为我们认为那些东西会损伤大脑。所以我们不吃。我们吃的东西有些像是原始人。不过你们还是可以享受冰淇淋和巧克力的。如果很自然的你们不想吃,那就可以不吃,不然你还是可以依然享受你的食物。第二个问题,你可以阅读别人的思想,或是在天上飞,或是在水上行走,我们在考虑要不要把这些教给你们,因为我们觉得你们学了这些可以帮助人类,但是什么时候会教,教到什么程度,我们在考虑。
7. 问:我恐惧死亡,怎么办?
巴关:最好的方法是让你短暂的经验死亡,当你经验了之后,就会很自然地对死亡失去恐惧。
8. 问:亲爱的巴关,您希望我们问您什么样的问题呢?您希望回答我们什么样的问题呢?
巴关:在这个当下,我希望你们问我"我是谁?",然后我会回答你"你就是那个问题"
9. 问:我怎么才能和心中的神有更好的连接呢?
巴关:你要清楚的是,神从来不会批判你,神无条件地爱着你。你要像个孩子一样,这样你的神就会变得活生生了。你要知道这是件很简单的事情。
10. 问:如果身边的人不求上进,也不想努力去改善关系,我们还需要帮他们祈祷吗?
巴关:你应该为他们祈祷,这样你会获得很多的善业,请帮助他人。
11. 问: 我们学到神和人的关系,就像是身体和细胞的关系,那么巴关,当我们在受苦时,你也在受苦吗?
巴关:你要知道我们是阿凡达,阿凡达不是神。这个世界上有音乐的阿凡达,数学的阿凡达,而我们是灵性的阿凡达。我们是神的一个载体,不是神。你和你的神其实是同一个实像的两端,在三个房间的过程里,你会看到当你在哭泣时,你的神也会哭泣。日本地震海啸时,日本的神像在流泪。有战乱的时候那里的神像也会哭泣。你的受苦就是神的受苦,你的喜悦就是神的喜悦。一旦你了解到这一点,一个很大的事情会发生,到底发生什么,你要自己去发现到。
12.问: 巴关会不会在2014年退休?
巴关:2009年的时候我说2014年我会退休,我的意思是 paramatma 会接管所有的过程,我们到时候只是会旁观,到目前我们已经完成了90%的工作。印度现在有1300个合一的庙宇,分别负责30个不同的专门。这个三个房间的第一个房间,会有灵性导师做教育工作,第二个房间有一张巴关的黄袍圣像,在那里你会被受到教训。有些人甚至会被打一个耳光,而被打耳光的人,通常会得到不可思议的转化,这种转化是深化课或特别深化课都很难发生的。而在第三个房间会有张阿玛巴关的圣像,那里会有无条件的爱,你会经验到完整的爱。合一的很多指导老师,他们的神已经活生生了,在他们那有一个房间,是给神的房间,在那里 paramatma 和他们活生生的交谈。你们知道大殿顶层的宝座其实是由175种不同的木头组成的吗?它其实坐起来并不舒服,但这是 paramatma 要求的。如果你去到一个教堂,你的心轮会启动。如果你去到回教的清真寺,你的喉轮会被启动。如果你去到佛教的庙宇,你的眉心轮会被启动。如果你去到印度教的庙宇,你的顶轮会被启动。而合一大殿的建造是为了启动你们身上所有的脉轮的。
13.问 :当我们课程回去之后,我们应该做什么,来提升自己的觉醒等级呢?
巴关:你可以和如是待在一起,当然这是条长路。捷径是你去到给予你觉醒的三个房间,最多21分钟你就会得到觉醒。
巴关:身体,念头,头脑,神都是一个过程,没有什么是永恒不变的,当你看到这一点,追寻永恒的努力就会停止。佛陀就是发现到没有一个他所追寻的绝对真理存在,他就觉醒了。一切都在改变,这个改变就是永恒,就是神,就是美妙的,就是完美的。不管是集体意识,集体无意识,好坏对错,这个整体就是神,在那里的就是完美的。而这个你无法用智力去理解它,它必须是一个了悟。现在你所追求的永恒,就像是一个盲人,在一个黑暗的房间里寻找一个并不存在的黑猫。当你了悟到并没有一个黑猫存在,你就解脱了。
4.问:如果一切都是意识,头脑也是意识,那么头脑和意识区别是什么?
巴关:想象一个池塘,它充满了水,这个水就是意识,而那些涟漪就是念头,涟漪的中心就是头脑。在那里的就只是意识,只是有涟漪升起和落下而已。所以一切都是完美的。你不需要去到达完美,你如是的样子就是完美的(包括你的负面的念头)。你的问题在于你一直都想成为其他的。而这种内在想要成为的努力就是受苦。
5.有学员问巴关他一直在与头脑抗争,巴关:我们并没有叫你与头脑抗争,因为头脑非常古老,非常强大,你没有办法改变它。我们告诉你的是与头脑做朋友。
6. 问:巴关,你和阿玛吃东西吗?每天吃的食物是什么?另一个问题是如果只有一个头脑,我们可以读到别人的思想吗?
巴关:基本上我们吃沙拉,坚果,蔬菜,梅子,鸡蛋,水果。我们不吃谷类,不吃快餐,不吃冰淇淋和巧克力。因为我们认为那些东西会损伤大脑。所以我们不吃。我们吃的东西有些像是原始人。不过你们还是可以享受冰淇淋和巧克力的。如果很自然的你们不想吃,那就可以不吃,不然你还是可以依然享受你的食物。第二个问题,你可以阅读别人的思想,或是在天上飞,或是在水上行走,我们在考虑要不要把这些教给你们,因为我们觉得你们学了这些可以帮助人类,但是什么时候会教,教到什么程度,我们在考虑。
7. 问:我恐惧死亡,怎么办?
巴关:最好的方法是让你短暂的经验死亡,当你经验了之后,就会很自然地对死亡失去恐惧。
8. 问:亲爱的巴关,您希望我们问您什么样的问题呢?您希望回答我们什么样的问题呢?
巴关:在这个当下,我希望你们问我"我是谁?",然后我会回答你"你就是那个问题"
9. 问:我怎么才能和心中的神有更好的连接呢?
巴关:你要清楚的是,神从来不会批判你,神无条件地爱着你。你要像个孩子一样,这样你的神就会变得活生生了。你要知道这是件很简单的事情。
10. 问:如果身边的人不求上进,也不想努力去改善关系,我们还需要帮他们祈祷吗?
巴关:你应该为他们祈祷,这样你会获得很多的善业,请帮助他人。
11. 问: 我们学到神和人的关系,就像是身体和细胞的关系,那么巴关,当我们在受苦时,你也在受苦吗?
巴关:你要知道我们是阿凡达,阿凡达不是神。这个世界上有音乐的阿凡达,数学的阿凡达,而我们是灵性的阿凡达。我们是神的一个载体,不是神。你和你的神其实是同一个实像的两端,在三个房间的过程里,你会看到当你在哭泣时,你的神也会哭泣。日本地震海啸时,日本的神像在流泪。有战乱的时候那里的神像也会哭泣。你的受苦就是神的受苦,你的喜悦就是神的喜悦。一旦你了解到这一点,一个很大的事情会发生,到底发生什么,你要自己去发现到。
12.问: 巴关会不会在2014年退休?
巴关:2009年的时候我说2014年我会退休,我的意思是 paramatma 会接管所有的过程,我们到时候只是会旁观,到目前我们已经完成了90%的工作。印度现在有1300个合一的庙宇,分别负责30个不同的专门。这个三个房间的第一个房间,会有灵性导师做教育工作,第二个房间有一张巴关的黄袍圣像,在那里你会被受到教训。有些人甚至会被打一个耳光,而被打耳光的人,通常会得到不可思议的转化,这种转化是深化课或特别深化课都很难发生的。而在第三个房间会有张阿玛巴关的圣像,那里会有无条件的爱,你会经验到完整的爱。合一的很多指导老师,他们的神已经活生生了,在他们那有一个房间,是给神的房间,在那里 paramatma 和他们活生生的交谈。你们知道大殿顶层的宝座其实是由175种不同的木头组成的吗?它其实坐起来并不舒服,但这是 paramatma 要求的。如果你去到一个教堂,你的心轮会启动。如果你去到回教的清真寺,你的喉轮会被启动。如果你去到佛教的庙宇,你的眉心轮会被启动。如果你去到印度教的庙宇,你的顶轮会被启动。而合一大殿的建造是为了启动你们身上所有的脉轮的。
13.问 :当我们课程回去之后,我们应该做什么,来提升自己的觉醒等级呢?
巴关:你可以和如是待在一起,当然这是条长路。捷径是你去到给予你觉醒的三个房间,最多21分钟你就会得到觉醒。