提问:尊者巴关,我对您至深的爱和无限的恩典充满了感恩。感恩您今年给了我觉醒状态。巴关,我们被告知,要在生活中取得转化,重要的是应用教导。而且我们应该有觉知和如实观照。然而,我并不确知如何运用并活出教导。是要做些实修让教导成为我们生活的实相吗?巴关,请举例说明。我渴望觉醒水平超过50级。巴关,感谢您一直与我们同在。感谢您!
巴关:在合一,你是什么不重要。在合一,你头脑的内容不重要。应用教导意思是说,待在如是里。假如有苦,你不逃避你的苦,你抱持着苦。当你跟苦待在一起,你就开始经验它。当你经验它,你就会变得觉知它。这里,你必须了解,我们做这个不是为了去到哪里。待在"如是"里,是第一步也是最后一步。如果你能待在"如是"里,你在一个觉醒了的状态。如果你毫不费力地经验"如是",你在一个觉醒了的状态。如果你毫不费力地觉知到"如是",你在一个觉醒了的状态。请了解,你们做这些不是要去到哪里,它本身就是终点了。当你经验苦,或是觉知到苦,或是与苦共处,那就是喜悦。那就是无条件的爱。它不会将你带到无条件的爱或无条件的喜悦中。毫不费力地待在如是里,就是无条件的爱,就是无条件的喜悦。如果你有了这个洞见,你就完成了。这就是我们所说的"应用教导"。
巴关:在合一,你是什么不重要。在合一,你头脑的内容不重要。应用教导意思是说,待在如是里。假如有苦,你不逃避你的苦,你抱持着苦。当你跟苦待在一起,你就开始经验它。当你经验它,你就会变得觉知它。这里,你必须了解,我们做这个不是为了去到哪里。待在"如是"里,是第一步也是最后一步。如果你能待在"如是"里,你在一个觉醒了的状态。如果你毫不费力地经验"如是",你在一个觉醒了的状态。如果你毫不费力地觉知到"如是",你在一个觉醒了的状态。请了解,你们做这些不是要去到哪里,它本身就是终点了。当你经验苦,或是觉知到苦,或是与苦共处,那就是喜悦。那就是无条件的爱。它不会将你带到无条件的爱或无条件的喜悦中。毫不费力地待在如是里,就是无条件的爱,就是无条件的喜悦。如果你有了这个洞见,你就完成了。这就是我们所说的"应用教导"。